这话听着就透着一股子憋屈，一股子说不上来的命运多舛。你说说看，给谁当奴不好？偏偏是给那只，咳，怎么说呢，给人印象里就是吃饱了睡、睡饱了吃，肥头大耳，悠哉游哉的猪？这画面感太强烈了，强烈的反差，让人忍不住就想咂摸咂摸，这话到底藏着什么门道？
在中国这片地界上，讲究个生肖，讲究个五行，讲究个你和我的属相合不合，犯不犯冲。十二生肖，各有各的脾气，各有各的故事。鼠的机灵，牛的勤恳，虎的威风，兔的温顺……说到这“为猪又当奴”，第一时间划拉一遍十二个，哪个能跟这窝囊劲儿搭上边？
属虎的？想都别想，那是山大王，谁敢让他弯腰？属龙的？天上飞的，谁有本事让他下来伺候猪？属猴的？聪明是聪明，但那股子跳脱劲儿，让他安安生生地伺候一只猪？除非这猪能给他变出金箍棒来。属马的，风风火火，来去如风，哪有那个耐心守着猪圈？
那会是谁呢？得是个任劳任怨的？得是个不得不跟猪打交道的？或者说，得是个在整个农场生态里，扮演着某种关键但又显得不那么光鲜角色的？
我跟你说，这话里的玄机，其实就藏在老百姓最熟悉不过的日常生活里。你想象一下，一个农家小院，鸡鸭鹅狗猪，热热闹闹的。这些动物里头，哪个最卖力？哪个最早起来，吭哧吭哧地开始自己一天的“工作”？而这工作，是不是跟整个家的运转息息相关，也包括了要伺候好家里的那口肥猪？
天还没亮透呢，东方刚泛鱼肚白，甚至有时候，星星还在天上眨巴眼儿，你听见什么声音了？咯咯哒！一声声高亢嘹亮的啼鸣，划破清晨的宁静。是谁？是那只大公鸡！它站在高处，伸长脖子，声嘶力竭地叫唤，仿佛在催促着什么，又仿佛在宣告着什么。它在叫醒沉睡的人们，叫醒整个农场。
人们被它叫醒了，第一件事通常是什么？是不是就得去忙活了？喂牲口啊！挑水，烧火，拌饲料……而这牲口里头，猪可是大户！喂猪那可是个力气活，得趁早，得喂饱，不然猪长不好，一年的指望就落空了。
你看，从这个角度去理解，“为猪当奴”不就是这么回事吗？不是说鸡真的就是猪的奴隶，它们根本不是一个物种，地位更谈不上高低。这句谜语，这句老话，用了一个非常形象，甚至有点儿夸张的说法，把公鸡那种起早贪黑，那种兢兢业业，那种作为农场闹钟的角色，跟“伺候”整个家庭（包括猪）的劳动给联系起来了。它是在说，鸡是那个最早付出劳动的，它的劳动（叫醒大家）促使了其他劳动（比如喂猪）的开始。它的“服务”，间接地，甚至直接地，是为了农场的整体运转，而这运转里，猪可是受益者之一，还是个挺重要的受益者。
所以啊，细细品，这句话里头，藏着的是一种对勤劳的无奈调侃，对安逸的反向对比。那个最早起来，辛勤劳作，仿佛永远没有休息日，永远在为唤醒世界而奔波的形象，可不就是那只公鸡嘛！它一嗓子下去，整个农场就活了，人开始干活，猪也等着吃食。它就像一个启动装置，而它启动的这套系统，最终养肥了那头猪。
想来也是，鸡的命运啊，总是跟奉献、跟劳碌联系在一起。叫早是它，提供鸡蛋是它，到头来，上了桌的也是它。跟猪这种似乎天生就为了享受、为了积累（脂肪）而存在的生物比起来，确实显得有点儿工具人的味道。这句谜语，就把鸡这种永不停歇的属性，跟猪那种坐享其成的形象，巧妙地并置，用“当奴”这么一个扎眼的词儿，把鸡的辛苦给极端化了。
所以，谜底也就呼之欲出了。那个为猪又当奴的生肖，那个起得比谁都早，那个叫得比谁都响，那个在农场里默默扮演着自己角色的家伙，不是别人，正是那个雄赳赳，却又在这句谜语里显得有点儿悲壮的——生肖鸡。
没错，就是鸡！它不是真的奴隶，它是时间的信使，是劳动的号角，但在那句充满生活智慧和黑色幽默的农家谜语里，它的辛劳和付出，被概括成了一种略带委屈的“为猪当奴”。说到底，这不过是老祖宗用动物做比喻，来影射生活里的某些状态和关系罢了。勤劳的，有时候看起来就像是给安逸的在“当奴”，虽然这话听着不是滋味，但细品之下，却又觉得有点儿道理，有点儿现实的残酷藏在里面。所以，下次再听到这句话，你知道了，它说的，就是那只永远在工作的——鸡。
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